为什么发展酒文化 什么是婚庆文化

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1. 为什么发展酒文化
2. 姬姓婚礼文化
3. 古代婚姻蕴含哪些文化内涵
4. 江西抚州婚礼习俗
5. 中国婚纱颜色文化
6. 文化是什么可以用四句话来形容
7. 婚俗文化小知识

文化具有强大的惯性”，在中国，我们对这一点有着十分深刻的理解，比如丧葬文化，婚礼文化，接待文化等等，我们今天的很多心理和行为在三千多年前的经书《仪礼》中都能找到范例。今天我们来谈谈酒文化，中国是酒文化的大国，甚至在原始社会时期人类就对酒的特性有了了解。

首先，因为中国酒文化历史悠久且根深蒂固，在酒类中的地位更是不可撼动，而且白酒是我国的特色酒水，寄托着中国文化，尤其对于老一辈的人来说甚是重要。它已经深深的烙印在中国文化里，尽管年轻一辈对白酒并不感冒，但是随着时间推移，他们将带着祖先遗留下来的文化继续发扬光大。并且已完全融入人们的日常生活中。

其次，酒是现在已经是人联系感情，抒发情感的工具和纽带。特别是在我国具有着人情社会比较浓厚的人情风俗，难免是要用到酒水来做感情的铺垫。它不仅是人们的一种饮品，其它还是精神文化价值的传承者。作为一种精神文化它体了社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面因素，让人感觉到饮的不是酒而是饮酒文化。

然后，酒除了饮用之外，还有其他作用。酒常被用来泡制各种药酒或蛇酒，白酒也有“百药之长”的尊称，适度适量喝点白酒，养生更养心。而且在关键时刻用来赠送他人也是不错的选择，在我国送白酒具有很好的寓意，即为“长长久久”意思。因此在适当的时机拿出来接客时，饮的就是情了。

总而言之，我国的白酒文化具有着悠久的历史文化，它能经久不衰甚至发展的更好，其原因肯定是与我国古代文化有关。因在古时不管是生活在哪个朝代的人，他们对古人都是很崇敬的，所以古人所留下的东西都是值得去学习和效仿的。而白酒也是我国从古时传承下来到现在，一直被沿用到现在且发展得越来越好，这就是为什么经久不衰的原因所在

周朝制定了最早的宗法、礼仪制度。西周开国大臣周公（姬姓，名旦）主持制定了规范人们行为的礼仪制度，影响了中国三千年。成书于先秦的《仪礼·士昏礼》、《礼记·昏议》中都强调从议婚至完婚的“严格程序”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，即“六礼”。虽说现在是自主婚姻，但“父母之命，媒妁之言”，宗法、等级等观念仍有它的影子存在。

婚礼中的很多习俗已经变换了形式和说法。如古代行“六礼”都要以大雁作为礼物（纳征，即下聘礼除外）。大雁终身一夫一妻，曾有捕雁人捕到一头大雁，它的伴侣竟投地而死，元代诗人元好问叹约，“问世间，情为何物，直教生死相许?”。到宋以后，大雁越来越少，民间就改为送鸡。鸡和吉谐音，是吉祥的口彩。

下茶是旧时婚俗中的老理儿。旧时男女订婚，男家要送茶给女家。女家接茶即许婚之意。现在的婚礼中演绎为“敬茶改口”，新人向父母敬茶，敬完茶新郎、新娘改口称对方父母爸、妈。

古代的婚姻蕴含着男尊女卑。门当户对，三妻四妾等等。虽然很多都是封建思想，但有些也是值得我们学习的。

婚姻习俗的产生，展示了一个民族的价值观、审美宗教等等

我国讲究礼仪之邦，把婚姻也当成了“礼仪之本”“人伦之始”。

天地生万物，万物分男女，男女有夫妇结合，只有才会有父子，父子后才有君臣，之后有上下之分，有了礼仪制度。

婚姻也讲究门当户对，古代施行“刑不上大夫，礼不下庶人”等级。

古人婚礼讲究礼仪规格制度。

北宋时期有一位儒生，他的名字叫刘庭式，字德之。是齐州（今山东一带）人。考取了进士以后，在密州担任通判官。当时的苏东坡，就是这里的刺史。苏东坡很赏识、敬重他的人品。

刘庭式在没有考取进士之前，曾经认识本乡里的一位民家女子，并确定了婚姻关系。只是还没有付送聘金。

后来，刘庭式当了进士，做了官，又得到名人的赏识，看来是前途远大，鹏程万里。可是那位女子，因生了一场大病，两眼全失明了。女子的家庭是种田人，家境贫寒，也就不敢再向刘家提起这门亲事。

朋友中，有人劝刘庭式，对他讲：“那位女人已经瞎了双眼，你为了自己的前程和未来的家庭，就另行择亲吧。如果你一定要和那家结亲，就娶她的妹妹好了。”

刘庭式回答说：“我当年同她订立婚约时，已经把心许给她了。她现在瞎了眼睛，但是她的心还是好的。我若是违背当初的心愿，我的心倒是变坏了。再说：人人都会变得年老，妻子年老色衰时，我们也不能更换年轻美貌的女子吧？人得守信诚，自己不能变心。”

就这样，他们二人结婚了。婚后，刘庭式尽量照顾好这位双目失明的妻子，夫妻共处，和睦度日，很是恩爱，先后养育了几个孩子。

苏东坡知道这些情况后，对刘庭式的行为，也深受感动，说：“刘庭式真是一位情操高尚的人啊！”

家庭，是国家和社会的基石。这个基石，要摆得正，那么，这个国家与社会，也就稳定，坚固，繁荣，昌盛。而婚姻，又是家庭的基石。这个基石，如果摆得正，那么，家庭也就能够和睦团结，欣欣向荣。而个人的情操和品德，又是夫妻关系的基石，夫妻二人，都应该有诚信、善良、互敬、互爱的品性，这样才会有幸福美满的婚姻。说到底，提高人的心性，使大家都变得善良，真诚，正直，宽忍，这才是至关重要的。

笔者言浅，特引古训数则，以申其意：

《后汉书》：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”（注：下堂：逐出家门）

魏征：“爱出者爱反，福往者福来。”（注：付出了爱给对方，对方会将爱反施给自己；为对方造福，对方也会为自己造福）

（古希腊）柏拉图：“所谓卑鄙的对象就是……凡俗的情人，爱肉体过于爱心灵的人。他所爱的东西不是始终不变的，所以他的爱情也不能始终不变。一旦肉体的颜色衰谢了，他就远走高飞，毁弃从前的一切信誓。但是，钟爱于优美心灵的情人却不然。他的爱情是始终不变的，因为他所爱的东西，也是始终不变的。”

古代婚姻两个人结婚是和二姓之好。上以示宗庙，下一继后世矣。。就是把两个不同的姓氏结合在一起组成一个大家庭。你告为我们家天娶进新媳妇，并且延续香火。并且呢，还要按照咱这个周礼当中嘉礼的三书六礼来进行。

三书六礼又包括了，纳彩、问名、纳吉、纳征、请期，亲迎。

而我们现在看到的婚礼就是亲迎礼当中的。正婚礼。

复兴文化婚礼先行。

我们现在的人找对象，很多只谈条件，缺乏找对象的基础理论来支撑，所以漫无目的又漫天要价的谈条件，这是比较片面的，也是比较业余的做法。一个男人要和一个女人，一辈子生活在一起，没有牢固而亲密的结合，长期生活在一起是不现实的事。

用我们中国的传统文化来说，男女的婚配有三合，分别是天合地合人合。合则成亲，亲则密，密则无间，无间则固，固则久。不合则有嫌，嫌则怨，怨则生隙，有间隙则疏，疏则离，离则分。

从这段真理看来，我们很多年轻人，在第一步就错了，相合的工作，都还没准备好，也没完成好，就走入婚姻，这是很多不幸的开始。就跟盖楼一样，第一层楼都没有盖，就直奔最高的那层先封顶竣工，显然这个楼是不会牢固长久的。

我们古人管男女青年结婚，叫般配，天作之合，叫成亲，叫门当户对，叫天长地久，叫永结同心，百年好合，心心相印。这些说法，都不是随口说说的，而是有深层的道理的。

天作之合，讲的是天合。我们现在讲，两个人一见钟情，怎么看怎么顺眼怎么喜欢，这其实就是同气相感的天合之合。如果天合都不般配，两个人在气质上都不相类，也不相似，都不能互相吸引，后面的地合人合再契合都很难长久。我们说的夫妻相也是天合的一种表现。

这里要注意一个传播甚广的谬论，认为两个人要互相矛盾，甚至相反的人，才能互相弥补。这是大错特错的观念和说法。记住，人只有相类相似才能相亲。

门当户对，讲的是地合。是背后两个家庭的般配，什么样家庭的男孩，和什么样家庭的女孩结婚。我们现在说，结婚就是两个家庭的结合，这只是片面的说法。地合只是三合之一，而不是男女相合的全部。

我们平常说的棒打鸳鸯，是地合的权重，大过了其他两合的表现。

永结同心，心心相印，讲的是人合。是两个人经过婚前的相识和了解，能够打心里合到一起去。如果俩人心都想不到一起去，各怀心腹事，即便天合再般配，家世再般配，婚姻也很难长久。

理解了天地人三合的男女三重般配原理，恋人关系中的亲疏原理，我们才能从真理出发事半功倍的来指导自己的找对象这件事。

女权主义者，因为对中国文化的无知，充满了很多歪曲而暴戾的观念。她们说中国历史上是男尊女卑，重男轻女压迫女人，这纯属胡说八道。中国人说自己的女儿是千金，是掌上明珠。说自己的儿子，则是称犬子，或者称小犬。这是何等的重女轻男，全世界都找不到像中国人这样爱护女人，疼爱女人的民族了。

在周易六爻中，古人把钱财，女人，通称为妻财，在古人眼里钱财多了，可以拥有更多的女人。

结婚是人一生的大事之一，其仪式一定特殊或隆重。在抚州 地区，每个县都有其独特的结婚仪式，而最特殊的还是南城。南城婚俗特殊，不仅仪式隆重，而且礼节繁多。从男女订婚 到结婚仪式的正式完成，前前后后有十多道程序，真可以说是结 一次婚就终身难忘。

首先，“过小书”。男女双方到了婚嫁年龄，则要请媒人将双 方的出生帖子进行交换，由双方的父母请人查算是否犯冲。 如果 相配则再查问姓名。这种程序叫“过允帖”，也叫“过小书”。

中国婚纱白色代表纯洁，红色代表喜庆，紫色代表富贵

中式婚纱起源于周代，经历了秦汉的发展，在唐宋时达到顶峰，在明清时期形成了现代的“传统婚纱”。
一般来说，中国传统婚礼的主色调是红色，在中国是喜庆、吉祥的颜色，是用于喜庆活动的传统色彩。

中国传统婚服的图案多种多样，如龙凤、鸳鸯等，都是中华民族的传统吉祥图案。图案本身也非常精美，具有浓郁的中国特色。

白色婚纱纯洁动人，红色婚纱热烈庄重，黄色婚纱清新自然，粉色婚纱粉嫩可爱，不同颜色款型的婚纱代表的含义是不同的，给人的感受也不一致，那么每种婚纱颜色代表的含义分别是什么呢？

一、白色婚纱，白色是婚纱的传统色彩。白色代表清爽、无瑕、冰雪、简洁，表现纯洁、轻松、愉悦，给人神圣庄严之感。白颜色的婚纱是现在最为流行的色系，象征着纯洁和对爱情的忠诚。

二、红色婚纱，红色是生命、活力、健康、热情、朝气、欢乐、吉祥的象征。在中国红色的礼服一定是不可缺少的。穿着这样的衣服非常容易渲染气氛，给人一种充满激情与活力的感觉。在白色婚纱流行的今天，红色的婚纱照依然受大部分新人的欢迎。

三、紫色婚纱，自古以来，紫色在欧洲皇室中就代表着高贵与品质，因此紫色也是欧洲皇室举行婚礼时经常选择的一种礼服颜色。所以，选择紫色婚纱可以将新娘整个人的气质凸显出来，高贵典雅就是紫色婚纱的象征。

四、粉色婚纱，粉色的婚纱给人一种可爱、青春、娇嫩的感觉，此色系的婚纱更适合年轻可爱的新娘穿，很适合夏日清新风格的婚礼现场，表示的是温暖和可爱的意思，有一种小公主的甜蜜感觉。

五、绿色婚纱，绿色往往被诠释为生命以及大自然的象征，给人一种舒适、惬意、重生的全新感觉。而以绿色为主的婚纱则很好的体现了这些特点，穿上它立即充满生命力的活力之感，自由向上，无拘无束，仿佛驰骋于大自然之中，没有限制般的快乐！

六、黄色婚纱，黄色系更能突出新人青春洋溢、衬托新娘的皮肤更加白皙、富有青春和朝气，而且黄色在我们国家的传统文化中，是皇室的象征，代表着高贵和尊严，所以是很适合重要场合穿着的婚纱颜色。

七、蓝色婚纱，蓝色系的婚纱更显得深沉、优雅的感觉，低调而不失奢华，完美的衬托出新娘的矜持与高贵，而且蓝色代表着诚实、忠诚，同时也是蓝天的象征，自古以来蓝色就有着辟邪的寓意，所以蓝色婚纱有着守护与平安的寓意。八、黑色婚纱

八、黑色充满了神秘、庄严、沉虑的感觉，和其他颜色搭配起来更有重心感。黑色也算是礼服中经典的颜色了。首先是它不会挑肤色，白皙的新娘穿黑色会更加靓丽，偏黄偏黑的新娘穿着黑色礼服也会有神秘的韵味，黑色礼服会给人一种稳重典雅的感觉。

不同颜色的婚纱都有自己独特的魅力。

红色是生命、活力、健康、热情、朝气、欢乐的象征。由于红色在可见光谱中光波最长，所以最为醒目，给人视觉上一种迫近感和扩张感，容易引发兴奋、激动、紧张的情绪。

红色的性格强烈、外露，饱含着一种力量和冲动，其中内涵是积极的、前进向上的，为活泼好动的人所喜爱。

古代传统婚纱颜色为红色，红色婚纱代表着吉祥、喜庆和旺盛的生命力，也代表着新娘热情开放的性格，红色的婚纱会让人觉得非常热情、奔放，更能渲染婚礼现场的气氛，调动和感染人们的情绪。

红色是中式婚礼中最常用到的礼服颜色，最常见的款式就是秀禾服和龙凤褂了，也是中国传统文化的继承和发扬

1.文化就是根植于内心的修养；

2.文化就是无需提醒的自觉；

3.文化就是以约束为前提的自由；

4.文化就是为别人着想的善良。

文化指的是在某一固定人居区域，长时间形成的一种文明的，带有教化作用的习俗。比如丧葬文化，婚礼文化，饮食文化，服饰文化等等。

婚俗文化是各个地区和民族的传统习俗，涉及到婚姻仪式、婚礼习俗、婚庆活动等方面。

例如，在中国，新娘会穿红色婚纱，象征喜庆和幸福；在印度，婚礼通常持续数天，包括丰盛的饮食、舞蹈和音乐表演；在日本，新娘会穿着传统的白色和服，而新郎则会穿着黑色的袍子。婚俗文化反映了不同地域和文化的价值观和传统，也是人们庆祝和祝福婚姻的方式。通过了解婚俗文化，我们可以更好地理解和尊重不同文化背景下的婚姻习俗。

婚俗文化是各地区不同习俗和传统的结合，涵盖了婚姻仪式、婚礼习俗、婚礼用品等方面。例如，中国传统婚礼要有鞭炮、红包、婚车等，而印度婚礼则有Henna染手和穿红色婚纱等独特习俗。此外，婚礼中还有很多象征意义，如白鸽代表和平、喜鹊代表幸福等。随着时代的发展，婚俗文化也在不断变化，但传承和弘扬传统文化仍然很重要。